磐石与活水

读经：出埃及记十七章 1-7节

以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按著站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝，所以与摩西争闹，说：「给我们水喝吧！」摩西对他们说：「你们为什麽与我争闹？为什麽试探耶和华呢？」百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言，说：「你为什麽将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？」摩西就呼求耶和华说：「我向这百姓怎样行呢？他们几乎要拿石头打死我。」耶和华对摩西说：「你手里拿著你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石那里，站在你面前。你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。」摩西就在以色列的长老眼前这样行了。他给那地方起名叫玛撒（就是试探的意思），又叫米利巴（就是争闹的意思）；因以色列人争闹，又因他们试探耶和华，说：「耶和华是在我们中间不是？」

一、人生的旷野

1、当日以色列人怎样行走在旷野

「按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营」以色列人在汛的旷野的最后旅程中，到了利非订安营。这山谷无水，百姓口渴而和摩西争闹，埋怨摩西带领不得当，甚至几乎要拿石头打死摩西。站口指以色列人在西乃旷野移动时安营的地方，前后四十年间一共停留过四十二个站口(参民三十三15~49)

2、人生是旷野

人生也像行在旷野，必须经历许多的站口，时常有意想不到的事件发生。一辈子的奋斗不过是为了平安的过日子，但有几人真的如愿以偿？劳苦了却缺少安息，得到了却喜中有忧，快乐何其短暂，满足何其难求，物质越丰富，精神越空虚，功名利禄支撑着外面的体面，在渺渺人生中却仅是浮萍一片。生老病死，哪一位经得起时间的推碾；悲欢离合，谁又能说放就放？人生真的像行在旷野，身心历经磨难摧残，越走越孤单凄凉，越走越虚空迷茫。

3、罪叫人失去神，失去人生的意义

为什么？因为人有罪，带着罪性的人只能活在罪的权势之下，受魔鬼撒旦的辖制，成为罪的囚奴，不能就近神。而没有神就没有永远的生命，没有神就没有心灵的平安，没有神人生就没有意义。

二、人生的干渴

1、以色列人在旷野没有水喝，他们迫切需要水来解他们的干渴

“给我们水喝吧！”水的意思，就是苏醒，振起精神，有一种更新的能力；其最直接的功用就是解人的干渴，让生命得以维系并有享受。以色列人在旷野没有水喝时，他们迫切需要水来解他们的干渴。我们在人生的旅途中也是无时无刻离不开水，水之于我们是生命，是享受。不只主这里有水，埃及也有许多。

2、埃及的水不能让人满足

“你手里拿著你先前击打河水的杖”，圣经称它作先前击打河水的杖，不称它为神的杖。这是要使以色列人记起，从前击打埃及河水的事。埃及的水都被神的杖击打变成血了。血的意思，就是死。这是表明埃及所有的享受和快乐，都是在神审判之下。今世所有的娱乐，都不过是血而已。也许在埃及人看来，许多事都是可以享受的，像水那样可喝的；但是这些事对于我们，乃是血，无论士、农、工、商，还是妇、孺、老、幼，都是干渴不能满足，没有长久满足的喜乐。

3、只有神能解人的渴

人生有许多站口，或是有心、或是无意、或是拼搏、或是机缘，每个人都想在每一个站口得着“最大的”收获。但你是否知道，每一个站口都有一个“最美的祝福”

“最大的”收获只是意味着多得着了一点，换句话说是损失少了一点；而“最美的祝福”却让你在这一个站口完美无憾，仿佛你已拥有了全世界。

这“最美的祝福”就是神。神是人生的意义，只有神能解人的渴。没有神的人，他的人生定规是干渴的。

三、神的应付

1、我们的快乐从基督而来

在人生的旷野里，人不能应付自己的需要，如同以色列人在旷野里干渴毫无办法一样。只有神能解决人的干渴，应付人的需要。有的作母亲的，以她的儿女为享受，这只是精神的上的享受，不能满足人最深处的需求；但是我们的快乐，是由杖之击打磐石而得。林前十章四节说，这磐石就是基督。

2、活水解我最深处的干渴

磐石在圣经里的意义乃是稳固与可靠；杖的击打，乃是主的死；所流出来的水，乃是圣灵。磐石裂开流出水来，供应以色列人的需要。基督也是这样裂开流出活水供应我们的需要。所以我们的喜乐和享受，是在圣灵中的，是稳固可靠的。这喜乐已够报答我们所有的亏损了。我们现在在世界里，想喝水却是血，不喝口又渴。但基督乃是活水，能解决我们的最深处的干渴，使我们满足。

3、基督代替罪人受死

磐石是摩西用杖击打后才裂开流出活水。摩西代表律法，杖代表权柄摩西的杖，代表律法的权势。摩西的杖击打磐石，就是律法的权势击打基督，叫基督裂开流出生命活水解除人的干渴。因为人有罪所以人才失去神。现在人要得着神,律法的权势必须先来审判人的罪。基督代替罪人受律法的击打，为罪人受死，满足律法的要求，所以能叫罪人得着衪所流出来的活水。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生（约三16）。基督流出来的活水就是神的生命，就是神的灵，也就是神的自己。这一个活水流到谁里面，就是神的灵，也就是神的生命、神的灵，神的自己流到谁里面，谁里面得到这活水，谁的人生便得到满足。