第二篇　神生命的供应

读经

《创世记》2:1-25（经文略）

摘要：

创世记第一章给我们看见生命长进的阶段，到了第二章，我们进一步看见在生命长成的经历中所需要的神生命的供应。一个人有了第二章所说的丰富的供应，才能有讨神喜悦的长进。首先神给人造了一个灵，用来接收生命树，与生命水的河，并造了和亚当一样所是与性情的配偶帮助他，作他的满足。

给人一个灵

「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。」（创二7）神生命的供应中，最起初、最宝贵的就是把生命之气吹在人的鼻孔里。神创造人时，是先把体制造出来，然后把生命之气吹到人的里面。这一口气叫人里面有了灵。灵和体一接触，就产生了「魂」。「魂」在圣经中，常常代表我们这个人。神没有用泥土把魂造出来，魂的产生是神把生命之气吹到这土造的身体里的结果。圣经说，人成了活的魂（创二7，原文），所以魂也可以代表我们这个人。然而人存在的价值却完全是因着这生命之气 ── 灵。

生命树

神把灵供应给人以后，紧接着就把人摆在生命树跟前，意思是祂要把自己作为供应人的实际。祂给人灵，为要叫人在灵中接受祂作生命。唯有祂自己才是生命的实际。如果祂对人有要求，首要的就是要人来接受这生命树的甜美果实。这就是灵中丰盛的生命，也就是我们今日所该切切追求的。

生命河

「有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道」（创二10）。

「第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的；在那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙」（创二11～12）。第一道河名叫比逊，就是白白涌流的意思。生命的长进是根据生命河的流通，流通得越多，长进得越快。若是我们在任何环境之下都能让生命流通，那我们就有了金子、珍珠、红玛瑙长出来（创二12）。金子，就是神的性情。珍珠，就是神的救赎。红玛瑙，就是神的荣耀。这三样就是神在永世为祂自己建造居所的材料。 生命河的流通，首先是为着神的需要，不是为我们的需要。在这里有四道河，应付宇宙中所有一切的需要。第一个有需要的就是神。四道河一开始流，先是要给神带来满足。这四道河乃是为着应付四方面的需要，因为实际上是一道河！四道河就人看好像是为着人的，因为我们实在有这四方面的需要，但就这四道河的行动来看，却不是为着人，乃是为着神，为着神的旨意。

「第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。」（创二13）第二道河是基训，就是众水洪发，含有满溢的意思。基训河流经「古实」，古实是指黑面孔，是不能改变的。感谢神，藉着生命水的流，使我能改变。实在说，生命水的流通所带来的长进，是叫我们的灵丰富、自由。我越长进，灵就越自由，越流通，主的生命就越丰富。流通到一个地步，不只坏的旧造洗掉，连那些宗教的好也洗掉。

「第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。」（创二14）第三道河是底格里斯，意思是猛快，含有大能力的意思。底格里斯河流向亚述（达秘译本）。亚述是指世界，撒但所在之处。这里有一道河，非常厉害，流入撒但的国度，直接应付它！你我越活在第一、二道河的流里，就发现越有能力拯救人从世界的捆绑里出来，并且影响这世代。你我何时在灵中，何时就能给旁边的人光照。活在灵中的人会显出一种见证，这见证使他无论到那里，撒但的权势就要消失在那里。末了，长出了甜美的果实，就是第四道的幼发拉底河。「幼发拉底」的意思是甜的、结实的、使之肥沃的。在这里，神和人都得着满足。

弟兄姊妹，你不只要记住这四道河，更要记住一个原则，就是：生命必须要流通！流通一少，生命就迟钝；流通一多，生命就活泼！不懂这原则，生命就难长进！敢作见证的人，总比从来不肯、不敢作见证的人长进要快。我们无论在生活里，在聚会中，总要作让生命流通的人，这是生命长进的诀窍！

配偶

「耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。...... 耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。」（创二18，21～24）这段经文是代表生命的合一。配偶在原文是「复印」，就是相像的意思。老年夫妻经过长年的分享生命和交通，他们的脸形和性格和生命都会长得很相像，人一看就知道他们是配偶。

神把人造好后，就把各样的动物带到他面前，看看能不能作他的帮助，作他的配偶。结果这些动物中，没有一个是与亚当相像的，没有一个能作亚当的配偶。所以神说，「这人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」（创二18）原则上，这里是预表基督与教会。我们的主虽是万有的主，但若没有教会作祂的配偶，祂就是独居的，祂要得着教会，才能心满意足。今天我们从另一个角度，从生命长进的观点来看，就知道我们生命长进到末了，乃是与神有生命上的合一。所有不是出乎神的，都不能摆在生命的长进里！不要说罪恶、世界的事，连所有神学的教训，圣经的知识，以及已往所有属灵的经历，也都不行。只有神的生命才能遇见神。神虽将所造的动物摆在亚当面前，亚当却只能给各样的飞禽、走兽、牲畜起名字，他不能从它们中间找出一种来与他相配。

神使亚当睡了，打开他的肋旁，拿出一些东西来（中文译作肋骨，但希腊文是「边」或「角落」的意思），造成一个女人，领她到亚当面前。亚当见了那女人就说，「这是我骨中的骨，肉中的肉」（创二23），说出夏娃和亚当是完全相配的。弟兄姊妹，你我要知道，生命长进的末了，就是与神有完全的合一。

在创世记第一章，第二章，我们没有讲太多的道理或知识，在这里只有一个负担：生命需要长进！若没有生命的长进，我们就没有实际，一切属灵的生活不过是空谈罢了！第一章我们看见六天生命的长进，就是圣徒的六段经历；第二章乃是主在我们生命长大时，给我们四种丰富的供应，灵，生命树，生命河，以及祂的自己！我们是祂的爱人，我们在祂里面的生命是成熟的。这时候，真是除祂以外，在天上我还有谁呢？除祂以外，在地上我也没有所爱慕的。我知道所有一切的事物，我欣赏所有一切的事物，我也使用所有一切的事物，但这所有一切的事物，不过是在我的「修理看守」之下，我是完全为着神，完全向着神，完全在神的生命里活，完全与神合一。阿们！