山上宝训

读经（太5:1-11）

¹耶稣看见这许多人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。²他就开口教训他们，说：

“³虚心的人有福了，因为天国是他们的。

⁴哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。

⁵温柔的人有福了，因为他们必承受地土。

⁶饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。

⁷怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。

⁸清心的人有福了，因为他们必得见神。

⁹使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。

¹⁰为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。

¹¹人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。 ¹²应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”

纲要：

1. 耶稣上山坐下，开口教训门徒（1-2）
   • 看见：¹耶稣看见这许多人，
   • 上山：就上了山，
   • 坐下：既已坐下，门徒到他跟前来。
   • 教训：²他就开口教训他们，说：
2. 什么样的人为有福？（3-12）
   • ³虚心的人有福了，因为天国是他们的。
   • ⁴哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
   • ⁵温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
   • ⁶饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
   • ⁷怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
   • ⁸清心的人有福了，因为他们必得见神。
   • ⁹使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
   • ¹⁰为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
     1. ¹¹人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
     2. ¹²应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。

印象：

耶稣看见许多人，就上山坐下，门徒主动到他跟前，主耶稣就开口教训他们，讲论八福。使人知道什么样的人才是真正有福的。

 灵感：

“人”

在这段经文中，一再地出现一个字，就是“人”。主看见了许多人，主也说到了许多人。在主的眼中，在主的口中，都是人，说出主的心上也都是人。

因为他爱人，关心人，在意人，盼望人来亲近他，渴慕人来得着他。他来就是为着寻找拯救失丧的人。

主啊，谢谢你！叫我成为人，成为你所爱的一个人，你愿意为我来倦、来饿、来渴、来死。主啊，就因为我是你所造，是你心所爱的“人”。感谢你！亲爱的主，愿我心中也能充满你所爱的人，为人恳求、为人祷告、为人代求、为人祝谢。

“门徒到他跟前来”

何等喜欢，“到他跟前来”，跟随主，就是到他跟前，他在哪里，我们也当在哪里。这也是主自己亲口说的“若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里……”（约12:26）。

感谢主！这里主讲了许多“有福了”，告诉我们什么样的人是有福的，但我觉得还有一种人，是有福的，就是门徒，就是那些到他跟前来的人。

主啊！我渴慕到你跟前来，能见你的面，能听你的话。因为世上最能叫人安息的地方，就是你的跟前；世上最能使人得加力的地方，就是你的跟前；世上最能让人得满足的地方，就是你的跟前，世上最能给人生命的地方也就是你的跟前；世上最有福的地方还是你的跟前。

主啊，谢谢你！我能来到你跟前，我真是有福！

真理：

“有福了”

“福”从神而来，没有神就没有福。

我想没有人不想要“福”，尤其是我们国人，过年时，家门上会贴一个大大的“福”字，并且是倒着贴的，寓意“福到了”！那么“福”到底是从哪里来的呢？

首先，“福”是从神而来的。

圣经中第一次提到福是在创世记一章22节，是神创造之工的第五天，神赐福于水中和空中所造的一切。并且在第六天，神也赐福与祂所造的人，还有赐福于第七天，就是安息日。

很显然，福的源头来自于神，当神呼召亚伯拉罕时，对他说：“你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。”（创12:1-3）

“福”完全是出于神的，没有神就没有福，离开神就离开了祝福的源头。

蒙福的条件是听从神的话

申命记第二十八章1-14节说，¹你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。²你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，³你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 ⁴你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，洋羔，都必蒙福。⁵你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。⁶你出也蒙福，入也蒙福。⁷仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。⁸在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。⁹你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。¹⁰天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。¹¹你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。¹²耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷。^{13 14}你若听从耶和华你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。

这段圣经很清楚地告诉我们，我们蒙福的条件乃是听从神的话。能听见神的话，是有福的人，而照着神的话去行的人，更是蒙福的人。

启示：

什么才是真正的“福”并如何得着这“福”呢？

创世记15:1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”这一节圣经，准确的翻译是：这些事以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰，说，亚伯兰，你不要惧怕；我是你的盾牌，是你极大的赏赐。

这里是亚伯兰为着拯救被掳的侄儿罗得，杀败强敌四王后回来，正惧怕时，神来向他说话。我们可以看见，神说：他是亚伯兰的保护，他也是亚伯兰的赏赐，并且是极大的赏赐。神把他自己赏赐给亚伯兰，远胜过所多玛王想要给他的财物。神在亚伯兰身上所行的，就是要亚伯兰认识，神是一切祝福的源头。

神要赐亚伯兰后裔，神要赐亚伯兰土地，神要叫亚伯兰成为大国，神也要使亚伯兰成为多国的父，神要赐大福给亚伯兰。这一切都是神要给亚伯兰的，但是这一切都还是在神之外的，当神说他要把自己给亚伯兰时，这才是最大的赏赐，才是真正的福份。真正的“福”，就是神自己。

得着了神，就是得着了福。新约最大的福，就是得到神的儿子——耶稣基督。福音的中心内涵就是神的儿子。得着了神的儿子就是得着了神。

 罗马书8:32：神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？ 我们有没有看见，神把他儿子赐给我们，神更是要把他自己白白地赐给我们，神的自己才是我们真正的“福”。

如何得着神呢？感谢主！就是得着神的儿子，人有了神的儿子，就有生命（神的生命），没有神的儿子，就没有生命（神的生命）（约壹5:12。）神的生命是神给人最好的祝福，最大的福份。

约3:16：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

要想得着真正的“福”，请相信神的儿子——主耶稣；信入耶稣，就得着永生（神的生命），得着永生，就是得着神的自己。神的自己才是神给人最大的赏赐。

问题：

1. 请问你之前所认为的“福”是什么？
2. 那么什么才是真正的“福”？

操练：

每一天我们都可以来得着神，经上说：你们亲近神，神就必亲近你们（雅4:8）。

所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。（来4:18）

请操练每早晨醒来时，向主说：“主啊，谢谢你给我新的一天，叫我一睁眼就来见你的面，来亲近你，来得着你，你是我今天最大的赏赐和祝福，主啊，我需要你!”