第一篇生命长成的经历

摘要：

神的旨意，我们一生的经历都是联於创世记一章。这一件事是我们不能忽视的。因为有神的旨意，才有我们一生的经历；有了我们一生的经历，神才能完成祂的旨意。神的旨意是要得着人，藉着人来管理地 ── 神所爱的是人，神所要的是地！创世记一章里有五个点是生命长成的根基。

第一点：起初

“起初神创造天地”（创一1）一个爱主、跟随主的人，一开始，都是神来起初的。没有生命上的起初，虽有许多外面上的服事，在神面前也就没有什么价值。比如有些弟兄姊妹重生得救了，但是在生命的经历上没有起初，直等到有一天，莫名其妙的，有一个东西进到他里面来了，这时主变得实际了，可宝爱了，变得可摸着了。这就是他的「起初」。在他里面有一个东西「起头」了，所以他的人生改变了。这是真实生命长进的第一步，也是神在我们身上工作的第一个根基。

第二点：神

创世记一章一节的「神」希伯来文就是 Elohim，意全能、至高敬拜的对象。当我们摸着了起初的时候，我们虽不知何为信心，却能对神有信托，因为这位全能至高的神，叫我们里面有说不出来的把握。即使有一天我们软弱了，似乎一点信心也没有了，但在深处仍然有一个把握：祂是至高全能的神，祂是负我们完全责任的父，祂要带领我们走一生的路途，也要负责把我们模成祂儿子的形像。

第三点：（神的）创造

当神在我们身上有起初，给我们有把握的时候，莫名其妙的，我们会发现，神的恩赐从我们身上显出来了，而这恩赐是我们从来没有的。也许我们是拙口笨舌的人，无知的人，有一天却能为主说话，成为一个丰富的人。这就是神的创造（创一1）。神的创造显明在我们里面，要把我们带到起初的新鲜里，带到神的主权里，更多让主在我们身上显出来。

第四点：神的灵

「神的灵运行在水面上」（创一2）神的灵是我们生命一天一天长进的根基。不错，我们时常会落到创世记一章二节的光景里 ── 空虚混沌，渊面黑暗，看去似乎一片荒废，但是神的灵却多次多方的运行，要把我们从这样的光景里拯救出来。

第五点：神的话

「神说要有光」（创一3）神的灵运行，神的话也在工作。从一章三节开始，我们看见神的话也在作事，神是藉着祂的话将自己所要作的成就在我们身上。一个经历神的话越多的人，生命就越有长进。

我们在生命长进的经历中永远不能离开这五点。在我们经历的过程中，还有六个阶段：

第一阶段：光

「神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。」（创一3～4）神要在我们身上工作，首先给我们的是光。我们生命上的长进是根据光。因为：光，把罪恶、属世的事除去。光，把属天的事启示给我们。光，使我们里面的生命有一个一个阶段的长大。神的灵运行，第一给我们带来的是光，我们生命的长进有多少，根据我们蒙光照有多少。神在我们身上的工作不是建立，是拆毁，而拆毁的根据就是光。

第二阶段：上下分开

「神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了；事就这样成了。神称空气为天；有晚上，有早晨，是第二日。」（创一6～8）进入神创造的第二天，我们就摸着一个属天的境界。

这境界在我们一生的经历中是一直不一样的。我们要常在神面前蒙怜悯，告诉主：主啊，但愿我的天越过越高，但愿我认识天上的事越过越丰富！而我怎么知道我越过越高、越丰富呢？从我的经历里知道。不必人说什么，你自己里头是清楚的。一个人蒙恩初期应该就要注意「有晚上」，「有早晨」，过几个月之后，若是没有特别的事临到你，你就要到神面前跪下悔改说，「主啊，难道你把我完全撇弃了吗？」

第三阶段：陆地

「神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。......神称旱地为地。神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。.......是第三日。」（创一9～11，13）我们不断长进，我们的心就被主得着，神在我们里面就有了一块陆地。当神的灵从我们的灵中扩充到我们的心中时，神就能藉着我们这个人长出果子来。许多时候我们聚在一起，祷告得很好，交通得也不错，但一散会，心就转到别的事上去了，许多神给我们的光照、供应，没有一点能留在我们的心上。这证明我们里头还没有一块地，可以让神结出扎实的果子来。有些弟兄姊妹爱主，却没有陆地，因为心不是在主那里。这样，神在他身上不能作什么，他在神面前也不会有用处，他蒙恩多年的结果就是如此而已。

第四阶段：日和月

「神造了两个大光，大的管昼，小的管夜；又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗；神看着是好的；有晚上，有早晨，是第四日。」（创一16～19）有了陆地还不够，还必须有第四天的经历。陆地最多只能长出一些物，却没有知觉 ── 只有生命，没有感觉。一个人若要稳定，要在神面前有价值，一定要被主带进第四天去。第四天就是基督和教会在我们身上的实化。本来我们也谈起基督，也谈起教会，但是这一切在我们身上都是模模糊糊的，所以现在，神要来修造。基督和教会如何在我们身上得着实化呢？不是你讲「有基督了！有教会了！」这是不管用的，而是要看你有没有接受祂的管理与分辨，定年岁，节令。

前三天只能当根基，必须到了第四天才有实化的经历，才能实在的活在神面前。前三天的经历中，虽然叫我们摸着了天，长出了果蔬，带了人得救，但光有这些仍不可靠，怎么可靠呢？乃是有一天在主面前摸着了一个东西，叫我们这个人改变了，觉得无论走到哪里都不能躲开祂的面，都是活在祂的包围底下。当我们生命长进时，神在我们身上要有一个厉害的管理，祂管理到一个地步，叫我们一动也动不了。这时，我们就懂得了什么叫作基督作人位，这个人 ── 他与主是合一的，他的属灵是丰富的，他给神得着是多的，他在神的面光中是一个厉害的人，他能见证「哦，主，你是可等的荣耀，与我有这样的联合！」

第五阶段：鱼和鸟

「神说，水要多多滋生有生命的物；要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。神就造出大鱼，和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。.......是第五日。」（创一20～21，23）到了这时候，鱼和鸟就出来了。鱼是指胜过死亡说的，鸟是指属天的超越说的。你里面的生命长进到一个地步，死亡不能辖制你。不仅这样，你也像鸟一样超越，你是属天的人。

第六阶段：兽和人

「神造出野兽，各从其类；牲畜各从其类；地上一切昆虫，各从其类；神看着是好的。神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。」（创一25～27）进入这阶段的基督徒，可以说是一个照着神的形象和样式真正活在灵中的人。藉着这样一个人，末了，神就得着了一个团体的人，在地上管理这地。也就是说，藉着生命的长大，一个建造的教会显出来了；藉着生命的长大，教会就显出一种光景，能在地上掌权。弟兄姊妹，真正的福音不是人如何去传讲它，而是像「城造在山上，是不能隐藏的」（太五14）那样的原则。

我需要在生命里的长进！

我需要长到一个地步，日头照在我的身上，我们返照了日光，众星也都是我的交通。

我需要长到一个地步，超越过一切，连死亡也不能拘禁我。

我需要长到一个地步，至终在教会中和众圣徒一同征服了撒但，并且管理这地。

愿神恩待我们！