《正常的基督徒生活》第六章 长进的途径—将自己献给神(缩编)

读经

这样,你们向罪也当看自己是死的;向 神在基督耶稣里,却当看自己是活的。(罗六11)

也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给 神,并将肢体作义的器具献给 神。(罗六13)

岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死;或作顺命的奴仆,以至成义。(罗六16)

提要

有了知道、算,就是认识我的生命乃是属于主的,因此也就只能“献”给祂。但是这个“献”,不是作什么的问题,乃是分别,乃是甘愿作祂的奴隶,遵行祂的旨意。

信息摘录

许多人,将[罗马六章十二至十三节]这个“献”字当作为奉献的意义,而没有仔细研究它的内容。当然它是有奉献的意义,但是却不像我们平常所领会的那样。这里不是说到把我们的“旧人”,连同他的本能与才智-天然的智慧、力量、与其他的秉赋-奉献给我们的主,给祂使用。一读到十三节,这一点就立刻清楚了。保罗说,“要像从死里复活的人,将自己献给神。”这话为我们说明了奉献的起点,乃是奉献那些经过死亡而复活的东西。神所定的次序是:知道、计算、献给神。

当我真正知道我已经与祂同钉十字架,我自然会算我自己是死了(罗六6, 11);当我知道我从死里与祂一同复活,我自然就“向神在基督耶稣里,却当算自己是活的”(罗六11,另译)。因为十字架的两方面-死与复活,都是由信心来接受的。一达到这一点,跟着而来的就是献给祂。将自己献给神的意思就是说,从今以后,我认为我整个生命乃是属于主的

第三步:“献上你自己”

我们要注意,这个“献”与我们身体的肢体有关-我们前面已经看见,我们身体已经不再给罪使用了。保罗说,“将自己献给神;并且肢体…献给神。”(罗六13)神要我们看我们所有的肢体与能力完全是属于祂的

当我发现我不再是我自己的,乃是祂的,这是一件大事。今天有多少人知道,因着基督复活了,所以我们是“向神活着”,而不是向自己活着呢?又有多少人,不敢随自己的意思,使用我们的时间、金钱、或才干,因为知道它们是主的,不是我们的呢?我们中间有多少人有这种强烈的感觉,因为我们是属于那一位,所以不敢浪费一分钱、一小时、或是任何的智力与体力呢?保罗说,“要…将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。”(罗六19)要在实际的行动上,“将自己献给神。”

分别为圣归于主

什么是圣洁呢?许多人以为把里面的坏东西除掉就可以圣洁了。不,我们乃是藉着分别归神而成为圣洁

把自己献给主,就是承认自己完全是祂的。这样把自己献给主,是一件确定的事,像计算一样的确定。在我们的一生中,总得有那么一天,我们将自己从自己的手中让出来,交在祂的手里。从那一天以后,我们便属于祂,不再属于自己了。那么我们奉献自己作什么呢?并非作基督教的工作,乃是要实行神的旨意,作祂所要我们作的事

我曾听见一个虔诚的基督徒这样说,‘为我自己我什么都不要,我要一切都为着神。’你要神以外的任何东西么?或者你的愿望乃是以神的旨意为中心?你真能说,神的旨意对于你是‘纯全可喜悦’的么?(罗十二2。)

仆人,还是奴隶

如果我们常常感觉我们是属于神,而不是属于我们自己,那是何等的好!“岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆么?”(罗六16)这里所说的奴仆,实在是一个奴隶。六章的后半曾数次题到这一个辞。仆人和奴隶有什么分别呢?一个仆人虽然服事别人,但是他的主权并没有转移给他所服事的人,如果他喜欢他的主人,他可以服事他,如果他不喜欢他,他可以另找主人。但是一个奴隶就不能如此,因为他不仅是别人的仆人,并且还是别人的所有物。我怎样成为主的奴隶呢?从祂的一面来说,因为祂买了我;从我的一面来说,我将自己献给祂。神既救赎了我,我就是祂的产业,但是我若要作祂的奴隶,我就必须甘愿将自己献给祂,因为祂从来不勉强我这样作。

当那个加利利的小孩子,把饼拿给主的时候,祂将它们擘开。神常常破碎那些献给祂的东西,破碎了之后,祂就祝福,并且用来满足人的需要。你把自己献给主之后,祂便开始来破碎所献给祂的。这时候似乎事事都不如意,以致你抱怨神的方法。你若停在这里,你就不过是一个损毁的器皿-对于世界毫无用处,因为你已经走得太远,世界已经不能使用你;对于神也没有用处,因为你走得还不够远,神还不能使用你。这是许多基督徒的悲剧

我们必须有一次把自己献给神,这是一个开端的基本行动。然后还必须逐日继续献给祂,无论神怎样使用我们,总赞美着接受,即使是肉体所反对的,也不抱怨。愿我们不断的感觉到,我们不再是自己的。

信息重点

  1. 奉献不像我们平常所领会的,把我们天然的智慧、力量、与其他的秉赋奉献给我们的主。乃是奉献那些经过死亡而复活的东西。
  2. 把自己献给主,就是承认自己完全是祂的,要实行神的旨意,作祂所要我们作的事。
  3. 你把自己献给主之后,祂便开始来破碎所献给祂的。这时候你若停在这里,你就不过是一个损毁的器皿-对于世界毫无用处,因为你已经走得太远;对于神也没有用处,因为你走得还不够远。这是许多基督徒的悲剧。

问答

  1. 神所定奉献的次序是什么?我们是奉献什么给神?

(神所定的次序是知道、计算、献给神。我们不是把自己的“旧人”和天然的能力献给神,乃是奉献那些经过死亡而复活的东西)

  1. 我们把自己献给主是要作什么?

(我们把自己献给主,并非作基督教的工作,乃是要实行神的旨意,作祂所要我们作的事。)

  1. 仆人和奴隶的区别是什么?我怎样成为主的奴隶呢?

(一个仆人,他的主权并没有转移给他所服事的人,如果他不喜欢主人,可以另找一个。但是一个奴隶就不能如此,因为他不仅是别人的仆人,并且还是别人的所有物。我怎样成为主的奴隶呢?从祂的一面来说,因为祂买了我;从我的一面来说,我将自己献给祂。)

操练

  • 你是否曾经奉献给主?若你从来没有奉献的祷告,操练有一次跪在主面前,祷告把我们自己奉献给神。若你是奉献过的,操练持续不断更新我们的奉献。向主祷告,表明我们里面愿意顺服主的心,愿意让主来破碎。不叫我们只历半途,只是一个损毁的器皿,对世界无用,在神手中也无用。叫我们能藉着不断更新的奉献,赞美神的制作,使我们成为神合用的器皿。

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THE END
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