盖恩夫人 --- 笼中的小鸟

（Madame Guyon 1648-1717）

在教会历史中，很少有人能像盖恩夫人那样，以一个平凡的人和平凡的生活，而留下这样巨大的属灵影响力。从十七世纪直到如今，凡追求内里属灵生命的人，都直接或者间接的受到盖恩夫人的影响。

她的一生可以用一节圣经来作代表：“死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。”（林后4:12）所以，她的传记被称作《馨香的没药》。没药在圣经中是“基督的死”的一个表号。就说出盖恩夫人对于与基督的死的联合、被模成基督的死的形状是满有经历的。她被神带到一个地步，绝对拒绝自己，己的生命被完全粉粹，拆毁到一块石头也不留在石头上。

她受人逼迫、侮辱、冤枉、辱骂、监禁，种种的苦害，她都有一种的认识：这是神所许可的，是神所用的杖。所以她从不怨天尤人，从不恨仇敌，反而爱他们，常常替他们祷告。

她被神剥夺，不只是地上的事物失去了，甚至属灵的美好恩赐也都失去了。虽然极其痛苦，可是结果却得着了一个最宝贵的东西---就是神的自己。当她充满神的自己的时候，她能说多年的苦楚，若比起现在在主里一刻的快乐，真好像鸿毛之于泰山。

盖恩夫人一生的经历，几乎都是十字架的经历。各样的十字架都经历过。因为她爱神，所以也渴望神所给她的十字架（不爱十字架而想爱神是不可能的）神也照着她的心愿，打发各种各样的难处来试炼她，成全她。

幼年时对神的爱

盖恩夫人生在一六八四年四月，一个极其富有的家庭中。她母亲不喜欢女孩，就将她交给侍女们看管，因着这些使女们的忽略，她受了许多的苦。当她四岁时，她被带到一个修道院去生活，那时，主就用非常的方法吸引她的心，使她的心极其爱主。她常巴望能为主的缘故作一个殉道者。并且热爱祷告的生活，享受与主之间交通的喜乐。

这样的情形一直持续到她十二岁的时候。当她十二岁那年，她经历了一个转机：因着她的表哥要去中国传道，路过她家。她的表哥是一位非常圣洁、属灵的主的仆人，给她很大的影响和帮助，使她羡慕追求里面生命的成长。从那时起，他就一直在主面前追求，关上门一面读圣经一面祷告。她学习了什么叫做悟性的祷告，学习了如何进入充满恩典的膏油和安息之中，也学习了靠着和里面的主的交通来得着属灵的能力，胜过己的生命。这对于一个只有十二岁的孩子来说，是非常奇特的。

在婚姻生活中的十字架学习

盖恩夫人很早就进入了家庭生活。在她十五岁的时候，父母把她嫁给一个整整比她大了二十二岁的男子。从此之后，就开始了一段漫长而又痛苦的生活。但这一切的苦痛只有带她更深的倾向神、经历神。她说：“在我里面，神很热切的吸引我去与祂交通，但在外面，家人反对并禁止我过这样亲近神的生活。我的神哪，这一切只有使我更爱你，他们竭力要禁止我与你的交通，但你却吸引我到一种不可言喻的安静中；他们越用力要分开你我，但你使我和你的联合更加紧密。爱的火焰已经烧着了，所有想要消灭它的，不过让它烧的更旺而已。”

在宗教里的逼迫

在她一生的后一半阶段中，她的逼迫和痛苦都是从天主教来的。这一切的逼迫和痛苦真是超过一个人所能承受的。但就是在这个时候，主开始大大的使用她，当人和盖恩夫人接触的时候，都能从她身上看见主荣耀的形象。

她不常说话，但每次说话，她自己都惊讶在主话里面的能力，她如此帮助了许多人，也有许多神迹奇事从她发生。她说：“主指示我，全世界没有一个人帮助我，都要发怒反对我；但在极深沉的安静中，他又对我说：我必得着属灵的子孙，是藉着十字架生出来的。”

在这一阶段中，我们来举一个例子就知道她彰显主的度量到了何等惊人的地步。一次她住在一处的修道院中，当时的修道院中，有许多修道士的情形是极其黑暗可怕的，她说：“神给我一种的恩赐，当人来和我交通的时候，叫我能分辨他们里面的人的感觉，以致我所给他们的帮助都使他们惊奇。因为他们所得着的，正是他们所需要的。从早晨六点至晚上八点，我一直讲到主。人从各处来，有近处的，有远处的，有的是僧人、神甫，有的是世人，童女、妇人、寡妇。神能使我不假思索地叫他们都得着奇妙的满溢。他们各人里面的情形，没有一样能在我面前隐藏的。有一句话深印在我里面就是：‘要服事我的邻舍，就得有断头台上的牺牲。’那些说：‘奉主名来的，是应当称颂的人，’也就是以后说：‘除掉他！除掉他！’的那些人。”

最终，天主教捏造了许多罪名，把她下在监中。其中最具体的一个罪名是因着她所著的一本书《简易祈祷法》。但正当写这本书的人，因着这本书，下在监中的时候，这一本书却在外面非常畅销，大大的流行，帮助了许许多多圣徒的属灵生命。