读经

¹¹ 耶稣站在巡抚面前，巡抚问他说：“你是犹太人的王吗？”耶稣说：“你说的是。” ¹² 他被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答。 ¹³ 彼拉多就对他说：“他们作见证告你这么多的事，你没有听见吗？” ¹⁴ 耶稣仍不回答，连一句话也不说，以致巡抚甚觉稀奇。 ¹⁵ 巡抚有一个常例，每逢这节期，随众人所要的释放一个囚犯给他们。 ¹⁶ 当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。 ¹⁷ 众人聚集的时候，彼拉多就对他们说：“你们要我释放哪一个给你们？是巴拉巴呢，是称为基督的耶稣呢？” ¹⁸ 巡抚原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。 ¹⁹ 正坐堂的时候，他的夫人打发人来说：“这义人的事你一点不可管，因为我今天在梦中为他受了许多的苦。” ²⁰ 祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。 ²¹ 巡抚对众人说：“这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢？”他们说：“巴拉巴！” ²² 彼拉多说：“这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢？”他们都说：“把他钉十字架！” ²³ 巡抚说：“为什么呢？他做了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！” ²⁴ 彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！” ²⁵ 众人都回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上！” ²⁶ 于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。

真理辨明

照着罗马的法律，议会捉拿基督的行动是非法的。彼拉多若是公正的，就会制止议会这样作。他会说，『你们无权作这事，因为你们只是宗教团体。你们不能捉拿人并审判人，这是非法的。』彼拉多没有这样说，因为他不义且惧怕。彼拉多惧怕犹太宗教的首领，就违背非常有力的罗马法律而行。罗马帝国以法律闻名。但法律虽然有力，法律的执行却很脆弱。彼拉多并不比犹大更为有义。倘若出卖主耶稣的人能说他卖了无辜的血，帝国的总督应该更为有义。然而，彼拉多『在群众面前洗手，说，流这人的血，罪不在我，你们自己看着办吧。』（太二七24）。这是胆怯又不负责任的退缩。26节说，『于是彼拉多释放巴拉巴给他们，却把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。』这将黑暗、不公正的政冶暴露无遗。这不公正的处置，应验了以赛亚五十三章5-8节。

当耶稣在彼拉多面前时，彼拉多的夫人『打发人到他那里说，这义人的事，你一点也不可管，因为我今天在梦中，因祂受了许多苦。』（太二七19）。这梦是神的主宰。彼拉多的夫人不愿他卷入这不义的事。彼拉多按着良心也知道耶稣是义的，犹太人捉拿祂是不义的。他也知道他该释放这义人，但他害怕这样作。依照常例，在节期的时候，要随群众所要的，释放一个囚犯给他们，于是彼拉多问说，『两个当中，你们要我释放那一个给你们？他们说，巴拉巴。』（太二七21）。巴拉巴是罪大恶极的囚犯。毫无疑问，彼拉多想要释放耶稣，留下巴拉巴。但百姓要他释放巴拉巴，并把耶稣钉十字架。彼拉多似乎说，『你们要我释放罪大恶极的囚犯，把无辜的人钉十字架！』23节说，『总督说，为什么？祂作了什么恶事？他们却更加喊叫说，钉祂十字架！』彼拉多就被群众的声音所征服。为了安抚他的良心，他就『拿水在群众面前洗手，说，流这人的血，罪不在我，你们自己看着办吧。』（太二七24）。然后百姓回答说，『祂的血归到我们，和我们的子孙身上。』（太二七25）。因此，彼拉多释放巴拉巴，却把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。这是何等不义的一幅图画！

犹太人的死刑是用石头打死。（利二十2，27，二四14，申十三10，十七5）。钉十字架是外邦人的刑罚，（拉六11），罗马人用以处决奴隶和重罪的犯人。将主耶稣钉十字架，不仅应验旧约（申二一23，加三13，民二一8-9），也应验主所说祂要怎样死的话（约三14，八28，十二32）；祂若被石头打死，那些话就无法应验。

（摘自W.L. 《马太福音生命读经》 第七十篇）

启示应用

到了早晨，他们就把主耶稣捆绑去交给巡抚彼拉多。彼拉多问主耶稣说，“你是犹太人的王么？”祂回答说，“你说的是。”希奇在这里，就是祂这样回答之后，彼拉多反而承认祂没有罪，要释放祂。在大祭司那边说“你说的是，”就被定罪，在彼拉多这边说“你说的是，”却不被定罪，两边刚好相反。在大祭司该亚法面前，主耶稣所受的审判，不是王的问题，乃是神的儿子的问题。在巡抚彼拉多面前，主耶稣所受的审判，乃是王的问题。这两个问题从外面看来是大有分别，但在神面前是联在一起的。在神面前，犹太人没有王，是祂的儿子来作王。所以主耶稣在这两次受审中，别的问题都没有回答，只有这两个问题─祂是什么，祂作什么─祂回答。

在这里我们要注意一件事，就是主的见证。在大祭司该亚法面前，主耶稣承认祂是神的儿子，祂是为着自己作见证。在彼拉多面前，主耶稣承认祂是王，祂还是为着自己作见证。

……

主耶稣到地上来，是特为给真理作见证。当时那些假冒为善的人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，想除掉主耶稣。可是主耶稣没有向恶势力屈服，人对祂的辱骂、诬告，祂一言不答，但人摸到祂是什么，祂作什么的时候，祂却为真理作了那美好的见证。主耶稣在地上走过一段不平常的道路，以人看来是毫无所得，但是今天祂已坐在那权能者的右边，并且祂就要驾着天上的云降临。赞美主！凡是跟随祂的人，应当注意祂的见证！

（摘自W.N. 《一般的信息（卷二） 第四十六篇》）