读经

⁸ 但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄。 ⁹ 也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。 ¹⁰ 也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。 ¹¹ 你们中间谁为大，谁就要做你们的用人。 ¹² 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。

事实纲要

1. 主耶稣曝露文士和法利赛人的假冒为善（1-12）
   • 主耶稣对众人和门徒讲论（1）
   • 文士和法利赛人的假冒为善（2-7）
   • 你们却不要效法他们（8-12）
     • 要认识只有一位夫子、天父、师尊（8-10）
     • 要降卑作别人的仆人（11-12）
2. 主耶稣责备假冒为善的人有祸了（13-36）

灵感小记

“但你们不要”，这里的希腊原文，特别着重在“你们”二字上^[1]。世上的人惯于彼此恭维，彼此吹捧。公司里只要是自己的上级，称呼“某总”定规是不会错的；社会上遇到初次打交道的人，称“某老师”是很得体的；还有各种的头衔：“某工”、“某董”、“某老板”、“某经理”……似乎离开这些称谓，我们就不知道如何与人来往了。

但是，主对祂的门徒说，你们不要这样！我们乃是与这世界有分别的一班人。除了“弟兄”，我们没有任何头衔，神命定给我们的最高地位，就是作弟兄^[2]。我们彼此之间是生命的关系，我们生命的源头是天上的父，我们里面有那赐生命的灵如同膏油涂抹般教导我们。所以，与其讲道教训人，不如用生命供应他吧；与其盼望带领人，不如弯下腰来服事他吧；与其给人当参谋出主意，不如陪他到基督面前吧。你说呢？我的弟兄。

辨明真理

问：马太二十三章九、十节何解？

答：这里的上文是责备文士和法利赛人，因为他们高坐摩西的位上，而无善行；而又欲为首领─夫子。下文则说，我们应当自卑，彼此服事。看了上下文就知道我们爱主的意思，并不是说我们不必称为我们生身的父为父；作教员的人，不可受学生‘夫子’的称呼。主的意思不是指着这些说的。主在这里明说出祂命令的缘故：因为‘你们都是弟兄。’（太二三8）。‘因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。’‘因为只有一位是你们的师尊，就是基督。’（太二三10）。这里都是说灵性上的关系，并不是注意肉体上的称呼。看了‘弟兄’二字，我们就知道这是说到教会内的事，教会外肉身的事，并不说到。主的教训是双方面的：不要受称；也不要称人。……从前以色列人怎样，现在的教会也怎样！有一等的人，竟站在弟兄和天父的中间，自以为有权柄。除了圣经之外，教会实在没有权柄。可惜，现在神的儿女们，不特容忍这种教训，并且反赞助之。在主看来，教会中人，都是祂的儿女，并没有阶级之分。乃教会受罗马教的遗毒，尚有‘牧师’和‘教友’的分级。我们读新约的时候，我们看见使徒和牧师等等，不过是神的恩赐而已。（弗四11）。一个恩赐除了造就建立弟兄之外，并无其他权柄附属在里面……我们应当将恩赐和阶级分得顶清楚：前者是神所赐的，后者是人所造的。因为教会的声音大，所以神的话语也就少问了。我们应当知道：在神面前，我们的地位都是同等的。所以，凡要高抬己位的，就是悖逆我们主的命令，将来必定降为卑！（太二三12）。

（摘自W.N. 《基督徒报（卷五） 问答（二）》）

启示应用

在马太二十三章八至十一节，主告诉门徒说，“但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄。也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。你们中间谁为大，谁就要做你们的用人。”因着这些经文，上一世纪在英国有些弟兄就采用“弟兄们”这个辞。彼前五章三节对长老们说，“也不是辖制所托付你们的，乃是做群羊的榜样。”长老们必须自己作榜样。要劳苦作榜样。若是有整洁的需要，你必须先作整洁。若是有吸尘的需要，你必须先吸尘。若是有整洁厕所的需要，你必须作榜样去作。你不该坐在宝座上发号施令，管理别人。这绝对是错误的。没有“地方上作头的权柄”这样的事。教会中惟一作头的权柄，乃是在天上的元首。

（摘自W.L.《长老训练（五） 第一章》）

参考资料

[1] Matthew 23:2 The Cambridge Bible for Schools and Colleges, Cambridge University Press., 1882-1921; public domain.

[2] 《作弟兄》 序，朱韬枢，美地出版社，2020