异象和启示 第十二篇 使徒彼得(之三)——神的启示(下)

2,你是彼得(petros,阳性):不是一般的石头lithos,而是一个特定的、有价值的石头,是与主所是的磐石(petra,阴性)匹配的

在基督的启示里,祂要做的工程无限浩大,这工程是要得着永远的见证,是要在永远里彰显神荣耀的。在这工程里,你是彼得,主希望得着你。同样的,主在做许多事之先,祂都要说:你们能不能让我得着你?你让我得着你,你就是彼得

彼得的希腊文是一个阳性的词petros,他不是一般的石头lithos。彼前二5说,我们来到他面前,也都像一个living lithos活石,被建造成一个灵宫。但是在马太十六章用了特别的字:你是彼得petros,是特别的、有价值的石头,是与主所是的磐石匹配的。当主耶稣讲到祂自己的时候,我就是petra磐石),你是阳性的petros,我是阴性的petra有你,见证可以出来;有我,成为一切的根源,我生发出一切生命的事物。

这里祂说,西门巴约拿(是圣灵所得着的顺从之子),你是有福的。现在我还要告诉你,你是彼得。我不光要你顺从,我要你成为一块特定的石头,你是彼得,是有价值的石头。有什么价值呢?因为这个石头是与petra就是与主耶稣这个磐石同性质,同类,同见证,同表达,同坚固,同坚持,一同在那里为着神的见证的。

这不仅仅是祂对彼得,这是祂对全教会所希望的;祂希望全教会的人都是坚固的、都是有价值的、都是建造基督身体的、都是让神得荣耀的、都是让神可以安家得着居所的。

为着这个,他在彼得身上,也在你我身上有四步的工作:第一,祂要拣选你,感谢主!所有蒙恩的人都是被拣选呼召出来的人;比如说,创世以前我就被主拣选,六十七年前那个拣选显明出来了。然后,我们要让主有主权我就告诉主,主啊!你在我身上有主权,因为你有主权,你可以来制作我你愿意怎么带领我,我都跟;你愿意怎么制作我,我都让;你在我身上有什么工作,我都配合。末了,我成为一个有托付的人lithos成为petros

就这四步:他要被拣选,他要让主有主权,他要让主来制作,末了他成为一个有托付的petros。我这个lithos,一块普通的石头,变成一个有托付的石头了。这个石头和磐石同性质、同坚固、同恒忍,是和祂完全相配的。

弟兄姐妹们,我们都要告诉主:“主啊,我何等愿意成为彼得,我原来就是个lithos -- 普通的石头,求你拣选我;求你在我身上有主权;求你制作我;求你叫我成为一个有托付的人。结果叫我在教会中,能成为教会的祝福,圣徒们的祝福。”

  • 我要
  • 这是四福音中独特的一次,没有条件地说出主所要的。表明这是在主永远心意里的,是主坚持不变的,是主永远作工,必须要成就的。只有“这—— 建造的教会”才能让主心满意足

不仅这样,祂说:“我要!”主耶稣有很多宣告“我是”,主耶稣有很多回答,我怎样怎样......。但是这里,主耶稣说“我要”,而且是unconditional没有条件的。我要什么呢?我要把我的教会建造在这磐石上。我要一个宇宙的、见证神的、充满神的、让神运作的、让生命显露出来的基督的身体。

为什么我创造,因为我要!为什么我要拯救人,因为我要!为什么我要作人的生命,因为我要!为什么我要永远赦免、一直赦免你的罪,因为我要!为什么带你与我同在,因为我要!

我们被造、我们蒙恩、我们得着救赎、我们得着救恩、我们有圣灵住在我们里面、我们在生命里享受各种属灵的丰富。是为什么?都不是为着你,都是为着主所说的,我要!我要得着!如果我不是为着教会、一个建造的教会,我做这个干什么啊!

我们是自我中心的,我们也会说“我要”,我要房子,主会说,平淡!我要钱财,主会说,平淡!我要成就,主会说,平淡!我要成为一个属灵人,连这个主耶稣都要说平淡!主也许会给我们。但是,有了房子之后,我们还会再要别的。

但是,主就说,我只要一个。我的存在,就是为着这个“我要”,我的运作,只是为着这个“我要”,我的工作,只是为着这个“我要”。在地上我有这么多的事,我为什么成为人,为什么活在人间,为什么钉十字架,为什么复活,因为我要这个!为什么今天我是万王之王,为什么今天我要做宇宙的主,全地的主,就是为着这个 -- 我要得着一个建造的教会!

弟兄姐妹们,你能不能告诉主,主啊,我向你祷告,你要,我也要,我只要你要的,你要什么,我就要什么,在你所要的之外,我没有其它的要。所有其它的要都是暂时的,只有你所要的成为我所要的,我要的就是你所要的,才能带到永远去的

  • “我要”说出基督只专注于这一件事,就是得着彼得petros,把祂的教会建造在磐石上petra。祂有创造、有救赎、有救恩、有话成肉身、有成为生命的分赐者,也至终要得着新耶路撒冷,祂一切的工作都是为着成就这件事

我跟随主快要七十年了,我要说我很喜乐,为什么?因为我常常要了就不要,我要这个、要那个,主也给我,给我以后,我又要别的。但是主说:“我要一个东西,你十七岁信主,我就跟你要这个,你现在八十五岁,我还是跟你要这个,我要叫你成为一个变化的石头,有价值的石头,来建造我的教会。我就要这一个,我在你身上有许多带领:我救你、我赦免你、我与你同在、我带你行走、我叫你享受我同在的甜美、我叫你享受在我里面丰富的认知。但是,这不是我真正要的,这一切只是一个过程,为着叫你完全能够来成为教会建造的一块石头。

这些都不是一件一件的事。救赎是为着“我要”,救恩是为着“我要”,创造是为着“我要”,得着你是为着“我要”,在你身上一生的带领,是为着“我要”。给你祝福、与你同在、给你平安、给你健康、给你灵中的享受,也是为着“我要”。

如果你有这种认知,你就说,主啊,如果你只要这一个,我这一生也只要这一个,其它的价值不存在,我也是只要,这一切都是为这一件事,祂一切的工作都是为着成就这一件事。

  • 基督所有的工作都在“我要”的里面:
  • 为着我们蒙恩,主说“我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师”(约十四16)
  • 为着工作,主说“我要叫你们得人如得鱼一样”(太四19)

所以,基督所有的工作都在“我要”里。为着你可以活下去、活的好。为着我们蒙恩,祂就说我要求父,父赐给你一个保惠师与你同在,就是圣灵;

为着你可以好好服事我,我要叫你们得人如得鱼一样。主说,我不要一百五十三条鱼,我也不要大鱼小鱼,我是要得着一个建造的教会,为什么我叫你得人如得鱼,为什么我叫你们得这些鱼?好叫你有信心,能够从lithos变成被模成为petros,这就是“我要”。

  • 为着教会的见证,主说“你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来”(约二19)。
  • 这一切都是为着教会的建造的

不仅这样, 为着教会的见证,主说什么呢,你们拆毁这殿,三日内我要再建造起来。我要,我要什么呢,我要把这个殿,做成一个属灵的殿,我愿意我的身体为殿。这一切都是为着教会的建造的。

  • “我要”也可以译作“我必”,是即将发生的, 不仅是定意的,也是运作的

这个“我要”也可以译作“我必”,我一定要这样。是即将发生的,不仅是定意的,也是运作的。如果祂天天坐在天上我要,那我们也很苦。祂不仅定意,也与我们同在;不仅与我们同在,也住在我们里面;不仅住在我们里面,也不断地有运作,这些运作,叫我们能不断合乎祂的“我要”。

我们要告诉主,主啊,你所要的就是我所要的,如果在你所要的之外我还有其它所要的,求你把它拿去,求你禁止。叫我单纯到一个地步,只有基督,不仅只有基督,也只有基督所要的“我要”。求主怜悯、祝福我们,与我们同在。(韬)

 

复习指引

  • 彼此问,互相答:

1 父神的启示是什么?给谁呢?一个有启示的人有什么特点?我们应该有怎么样的操练和取用?

2 为什么还要加上基督的启示?基督的启示是什么?这对我们的基督徒生活有什么启发和应用?

3 彼得的意义是什么?主在彼得身上有哪四面的工作?你今天在哪个阶段?应该怎么突破?

4 “我要”表明了什么?说出基督的工作的哪些方面?这对我们的服事有什么样的提醒和帮助?

 

二、彼此分享:

1 哪些话,最触动你?

2 哪些话,让你转了观念?

3 哪些话,可以应用在生活中?

4 哪些话,你蒙了光照?

 

三、诗歌:

1 生命诗歌449  求主拣选我道路

2 生命诗歌713  耶稣聚集我们在一起

THE END
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