诗篇23篇 12抱在怀中，慢慢引导

经文：引导我……。

引导（nahah）、领（nahal）

引导（nahah）和第2节的引领（nahal）（这个字也可以译作「引导」）在用法上常常是同义字。这两个字同时出现在诗篇三十一篇3节，「……所以求你为你名的缘故，引导（nahah）我，引领（nahal）我。」（原文另译）这一节是联于神的名，也就是联于在祂所是和运行里的经纶。以赛亚书四十章11节，说到我们的主在牧养我们的时候，祂在引导（nahal）中有神圣的爱（抱在怀中），有生命的喂养（乳养小羊），也根据我们生命的程度来引导（慢慢引导）。在以赛亚书四十九章10节，是说到主要领（nahal）我们到水泉旁边，表明祂在引导我们的时候，祂丰富的供应是无止境的。

在诗篇和以赛亚书，有几处紧要的经节，都说到主的引导和引领，其中之一就是这一节。另一次是在诗篇三十一篇第3节；还有一次是在以赛亚书四十章11节：「他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。」弟兄姊妹们，我们惟一的问题就是没有小羊。没有小羊，主很难引导我们。主引导我们是根据我们有没有羊。

我们以为主牧羊的方式乃是看见人做错事、走错路，就拿一根棍子在后面鞭打。不是这样！主的牧羊乃是用膀臂聚集羊羔抱在怀中。主是把我们抱在怀中，所以看起来，是我们在走路，又是主在走路；是主在走路，又是我们在走路。哎呀，神的牧养不得了！

神怎样引导我们呢？祂是完完全全把我们抱在祂的怀中！祂真是爱我们，祂是因着爱来引导我们，所以把我们抱在怀中；抱在怀中是最温馨的动作。在祂的怀中，满了神圣的爱，也满有生命的喂养，就像母羊乳养小羊。祂引导我们的时候，也就是祂乳养我们的时候；祂引导我们的时候，也就是祂喂养我们的时候。

乳养小羊，也根据我们生命的程度来慢慢地引导。好牧人带羊，当羊走累了的时候，好牧人就在旁边陪着羊。祂会告诉我们：「你走不动吗？我陪着你。你累了吗？我陪着你。你吃力吗？我陪着你。」过一会儿再问我们：「你好了吗？来来来，再走两步！来来来，再走两步！」等我们又累了，祂就再等等。这就叫慢慢引导。哦，主乃是把我们抱在怀中，又慢慢引导！主从来没有强迫我们做所不能做的，主在我们身上一切的带领都是我们能做的；我们可以接受多少，祂就引导多少、祝福多少。所以这里说，祂是慢慢地引导我们。

另外一次是在以赛亚书四十九章10节，那里说，主引领我们到水泉的旁边；这表示祂引导我们的时候，祂丰富的供应是无止尽的。祂一面带领我们，一面供应我们；祂一面带我们到青草地上，叫我们吃得饱，一面也引导我们走在义路之中。请注意，原文里没有「走」这个字，「引导我走义路」应该译作「引导我在义路上」。换句话说，不是速度的问题，是路对不对的问题。主是说：「我不问你长得好不好，我问你这路对不对？你如果长得不好，路对了，迟早都会长好；你如果长得好，路不对了，你长一长就长成属灵怪汉了。」

弟兄姊妹，我们的路要对，路对了，就不怕走得慢。今天人的难处是，走一走，路就不对了。盼望我们都知道，主的引导不是叫我们长成属灵大汉，主的引导不是叫我们变得特殊，主的引导是叫我们在义路上！我们如果能在义路上，我们的路就走得对了。在义路上，有时候我们走一走，还会打瞌睡，但也不要怕，就算打瞌睡，过了半天，也会醒过来的；醒过来以后，我们就可以再走。

弟兄啊，我们今天看人时总是说：「这个人长得真好，那个人长得不好！」但神是说：「这个人的路对不对呢？」我们很少问路对不对，反而只注意一些外面的情形。什么叫对的路呢？认真说，就是在基督的身体里走地方教会的路。