第十篇 使徒彼得一（1）

读经

“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。(提前一15)

使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基（另译“生根立基”），能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深(弗三17-18)

不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督（腓三8）

金句摘录

我爱主，我愿意像约翰那样爱主；我愿意跟随主，我愿意像彼得那样的跟随主；我愿意忠心，我愿意像保罗那样的忠心。因为我这样的忠心，这样的跟随，这样的爱主，到末了我看见了一幅图画，我看见了一个异象。

信息摘要

一 每一个得救的人都有异象

1. 1. 最基本的异象：我是个罪人，我需要救主耶稣
   2. 一些基本的异象：我要祷告，我要读经，我要聚会，我要传福音等

二 异象可以很微弱，但可以提升和扩大

1. 1. 我不一定能祷告、读经、聚会、传福音
   2. 需要我们忠心爱主

三 以欧洲为例

1. 1. 听见看见欧洲，出代价去欧洲：看见异象，出代价来在异象里来跟随
   2. 并没看见图画，但就住在欧洲： 谈不上异象，但忠心、跟随、爱主

四 异象在人身上的两面

1. 1. 因着看见，愿出一切代价赢得基督
   2. 和弟兄姊妹在一起爱主、追求，越来越看见基督的价值
   3. 两面都好，关键是要有异象

补充信息

在约翰一章二十九节记着说，施浸约翰看见耶稣来到他那里，就说，『看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。』这是施浸约翰第一次看见主的时候说的话。到了第三十六节，约翰又看见主耶稣，就说，『看哪，这是神的羔羊。』约翰这一次没有说『除去世人罪孽的』这一句话，难道约翰忘了吗？没有。这是一个得救之人的经历。当一个人第一次看见主，是想到祂和我，想到祂是神的羔羊，除去我的罪孽；等到第二次看见主，就忘了自己，只有主了。第一次是因祂给我恩典而感谢祂。第二次是因祂的自己而亲近祂。

我们受浸，是与主联合；擘饼，是记念主的自己。我们第一步是主的信徒，第二步是主的情人；第一步是相信主的工作，第二步是亲近主的身位。许多人只知道主的工作的宝贵，而不知道主自己的宝贵；只知道自己蒙恩，而不知道主的可爱。抹大拉的马利亚与人不同的地方，就是她不只重看救恩，并且宝贵救主。

哦，被主把鬼赶出去的很多，但是寻找主的只有一个抹大拉的马利亚。虽然也有别的妇女来寻找主，但是，最先到坟墓那里的是抹大拉的马利亚。她是在七日的第一日清早，天还黑的时候，就来到坟墓那里。她什么也不顾，就是要来寻找主。有一位弟兄说得很好，他说，『主耶稣死了，世界在马利亚的眼中，不过是一个空白！』全世界不能吸引马利亚的心，因为有一个人夺去了她的心。马利亚的心，是一颗完全被主占有的心。马利亚的心，是被主掳掠的心。哦，抹大拉的马利亚的心，被主夺去了。

摘自《十二篮——马利亚》

属灵问答

一、请说说你得救时所看见的异象是什么，对基督有怎样的认识？

参考答案：在新约的时候，是人接受了主耶稣，因为人看见一个基本的异象：我需要一个救主，我是一个罪人，我要主作我的救主，这个异象，就叫他成为一个基督徒。

二、为什么有一些圣徒在得救的时候很感动，很有摸着，但是后面就对主平淡、冷淡了，甚至离开教会生活了呢？如何帮助他们？

参考答案：基督徒得救以后，大概都会有一个心：我信主了，我需要祷告，我需要读经，我需要和基督徒在一起，我需要聚会，我甚至也有感觉要去传福音。这些都是基本的异象。
这个基本的异象可以很微弱。这就需要我们忠心爱主，来得着异象的提升和扩大，而产生坚定的持守。我们要出一个代价：主啊，既然你这么好，你这么美，你这么有价值，我就愿意出一切的代价来享受你。

三、我要如何得着异象的提升和扩大？

参考答案：异象和启示，在每个人身上都可能是两面：一面是，我看见了，我愿意出一个代价来跟随。我认定基督、我就是要基督、我跟随基督、我只要基督。这个时候，整个人豪迈起来，我愿意出一切代价赢得基督！这是我看见了。
还有一种是：我在教会中，我开始爱主了；我跟弟兄们在一起，我开始追求了。当我和弟兄姊妹爱主、追求的时候，我越来越看见基督的价值。因为对祂产生的爱，对教会生活产生的爱，叫我成为一个竭力跟随主的人。末了，我也会看见一个异象。所以异象可以是显现了，叫我们出来。还有一种就是我爱主了，慢慢长进去。两个都是好的，但是，你一定要有异象。

操练与应用

看望一个比你年幼的圣徒，分享你对异象的认识和经历，帮助他在异象上一同成长。