第六篇 智慧的博士们（1）

读经

耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）（太二八18-19）

但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒一8）

她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。（太一21）

因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。（路一78-79）

叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。（路一53）

在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。（路二14）

当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷（太二1）

金句摘录

神要藉着这一个事例告诉我们，我不是为着犹太人的，我是为着全地的；我不仅仅盼望犹太人得救，我也盼望全地都得着我的救恩。

信息摘要

一 五个异象说出时代的转移

1. 1. 从旧约的时代带到新约的时代
   2. 从律法的时代带到恩典的时代
   3. 从外面的神带到内住的基督
   4. 不仅为着犹太人，也是为着全地的

二 神要成为全地的救主

1. 1. 神不会失败：无论人怎样，神都要成就祂的旨意！
   2. 主耶稣复活后的第一个宣告：去使万民作我的门徒
   3. 主耶稣升天前的最后一个吩咐：直到地极，做主的见证人！

三 时代转移中的五个异象，总结在智慧的博士们

1. 1. 约瑟的异象——祂的百姓包括所有蒙恩得救的人
   2. 撒迦利亚的异象——照亮所有在死荫里的人
   3. 马利亚的异象——叫所有饥饿的得饱美食
   4. 牧羊人的异象——平安归与一切祂所喜悦的人
   5. 智慧的博士们的异象——这些博士是外邦人

属灵问答

一、主耶稣复活之后第一个宣告的内容是什么？主耶稣升天之前最后一个吩咐的内容是什么？这两段话有什么共同点？

参考答案：第一个宣告主要在马太福音二八章18-19节：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”
最后一个吩咐主要在使徒行传一章8节：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得著能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
前一段话说出主不再是为着一个种族的，主乃是为着全地的；主不再是为着一种人的，主乃是为着所有的人的；主不再是为着以前祂所期盼的以色列人的，主现在要成为全地的救主。后一段话表明神所要的是一个见证，这个见证是一个全球的见证，全地的见证。这两段话表明神心头的愿望，祂要成为全地的救主。

二、关乎主耶稣降生的头四个异象都是向犹太人显现的，约瑟、撒迦利亚、马利亚、牧羊人，这些异象是不是只针对犹太人，还是关乎全地的？请列举相关经文说明。这如何应用在我们的教会生活中？

参考答案：是关乎全地的。
【太一20-21】 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
【路一78-79】 因我们　神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”
【路一53】 叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。
【路二14】 在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人！
对神来说，祂的百姓就是全地在二十个世纪里所有蒙恩得救的人，都是祂的百姓，都要从罪恶里救出来的。不仅是以色列人，所有在死荫幽谷里的人，都要得着这光的照耀。什么人？有犹太人，也有中国人；有白人、有黄人、也有黑人。归与谁？祂爱的、祂宝贵的，祂愿意把平安赐给他们。
你是犹太人吗？饥饿了，来！吃主、得主！你是外邦人吗？饥饿了，也来！吃主、得主！你是有高等教育的吗？饥饿了，来！吃主、得主！你是一个平凡的人吗？饥饿了，来！吃主、得主！你在罪中吗？来，享受主！我要叫饥饿的得饱美食！

操练与应用

1. 操练对我们的家人、朋友、同学、同事以及邻舍传讲福音，为他们的得救祷告。
2. 陪同一位圣徒，一同到主面前来享受主，得饱美食。