在约翰福音的记载里保存了一件事，是别的福音书中没有记载的。这件事满了神圣的意义，并且非常能帮助我们明白在世界上生活的问题。我是指十三章的事，就是我们的主耶稣用手巾束腰，拿着水盆，洗门徒的脚。耶稣这举动中有好些功课要教导我们，我在这里不打算全部细述。我要请大家特别来看祂在事后的吩咐。“你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。…你们既知道这事，若是去行就有福了。”（14下～17。）这个彼此洗脚是指什么？我该洗我弟兄的脚，我的弟兄也该洗我的脚，这是什么意思？
这里所特别强调真理的要点是复苏。我们在下文就会看见，我们这些主的儿女有一件事对主是非常宝贵的，就是我们该学习使我们的弟兄得复苏，他们也该是使我们的灵得复苏的凭借。
我要先说明，这段话与罪无关。无论我赤脚走路或穿着拖鞋，甚至穿着鞋，脚上沾染尘土是无可避免的事。但我跌倒了，辊在尘土中，以致身上、衣服上沾满尘土－这就不是无可避免的；这完全是错的！我是必须从一地走到另一地，但为了到那里，我完全不需要沿街打滚。我能走到那里，但不用在泥中折腾。
同样，在基督徒生活中，绊跌、跌倒，然后在尘土中折腾，的确是罪。这要求我们悔改，并需要神的赦免。我不需要那样与主同行，我不能以“我这样偶尔跌倒，是无可避免的”为借口。那是错的，这一点我们都同意。
但关于我们脚上的尘土，要点是这样：无论我们是谁，无论我们多谨慎，当我们行经世界的时候，我们脚上沾染东西是无可避免的。当然，我们若一点也不接触地，我们就不会沾染什么。但要达到这点，我们就必须被提。我们若接触地（谁真心盼望不接触地？）我们就必定沾染地上的东西。甚至我们的主耶稣也以这话责备接待祂的主人：“你没有给我水洗脚。”（路七44。）所以请记得，约翰十三章的互相洗涤与犯罪无关；罪总是借着血得赦免，但无论如何，神还是要我们蒙拯救脱离罪。彼此洗脚乃是与我们每天在世界上行走有关，我们在其中难免沾染尘土。耶稣说，“你们是干净的。”（约十三10下。）这是宝血所作成的。“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。”（10上。）洗过澡是就着罪而论的。但我们在撒但的国里行动，的确有东西沾染我们，使我们身上好像有一层薄膜，成为我们与主之间的间隔。这是无可避免的，因为我们一直在摸世界的事物：世界的职业、世界的享乐、世界败坏的价值标准、和世界完全不敬虔的景况。因此耶稣下结论说，“只要把脚一洗，全身就干净了。”
现在我们来看这一点实际的应用。你们有些在基督里的弟兄姊妹，必须到机关或商店上班，一天工作七、八小时。你们这样作并没有错。在商店或工厂工作不是罪。但你从工作的地方回家，你岂不发觉自己疲惫，没有属灵精神，并且事事提不起劲？你遇见弟兄，但你不容易直接与他说到神的事。好像有一层什么污染了你。我再说：那未必是罪；只是你与世界的接触，使你身上蒙上了一层污染的薄膜。你脱不了这种感觉，你里面向着主似乎不能立刻起来。你早晨与祂明亮的接触似乎黯淡了；新鲜失去了。我们都有过这样的经历。
又或者我们有些姊妹必须料理家务。假设一位年轻的母亲在预备晚餐，炉子上在煮东西。忽然婴孩哭了，门铃响了，牛奶烧开了，这一切忽然同时发生。她顾此失彼！等到一切终于安顿好了，她坐下来，似乎需要一种能力，使她能再起来向着神。她感觉到那里有个东西－不是罪，乃是好像每件事上都蒙了尘土。好像有一层薄膜黏着，介于她与她的主之间，她觉得被沾染，被污秽了；似乎有了拦阻，使她无法立刻进到神前。我想这事例为我们说明洗脚的需要。
许多时候我们因着俗务疲乏困倦。我们跪下祷告，发觉自己必须等候片时；似乎需要十或二十分钟，才回到我们真正能达到神的地位。或者我们坐下来读主的话，发觉需要断然的努力，才能恢复向祂说话的敞开。但我们在回家的路上，若遇见一位带着满溢的心，与神有新鲜交通的弟兄，那是何等美好！他无意要作什么，不过自然拉着我们的手说，“弟兄，赞美主！”他也许不知道，但无意中，他好像带着抹布把一切都擦干净了。我们立刻觉得我们与神的接触得了恢复。
有时候你也许因着一天工作的辛苦，带着沉重的灵进入祷告聚会中。也许有人祷告，你仍然觉得沉重；另一人祷告，也没有什么不同。但后来有一位弟兄或姊妹祷告，你立刻觉得提升的能力。你得了复苏；你的脚得了洗净。那么，洗净是什么意思？意思就是恢复到原初的新鲜。意思就是把事情带回到一种明朗的地步，好像才从神的面前、刚从祂的手中出来。
我不知道有多少次自己感觉到这样下沉，那搅扰我的并不是罪，乃是一层世界尘土的感觉；然后我遇见一位弟兄或姊妹，对我的光景也许一无所知，但他说了一句话，就使一切都明亮过来。你遇到这样的人，就觉得一切的黑暗消失了，那一层薄膜清除了。赞美神，你得了复苏，并且立刻被带回到能直接享受与祂接触的光景中。这就是洗脚－使我在基督里的弟兄得复苏，又将弟兄带回到好像他刚从神面前出来的地位。主渴望在祂儿女中间看见的，乃是这样彼此的服事。
我们若与神同行，只要我们愿意，就没有一天我们不会使我们的弟兄复苏。这是一种最大的服事。也许不过是握握手，也许是几乎在无意中说的鼓励的话，也许只是我们脸上所照耀的天光。主若在我们身上有祂的路，并且我们自己与祂之间没有云雾遮蔽，我们就会不知不觉的被主使用。这事我们也许不知道，因为不想要知道更好－事实上，从来不知道也许更好。但无论我们知道与否，我们都一直被主使用，来使我们的弟兄得复苏。他下沉并在黑暗里，他心里有重担，眼前有帕子遮蔽，他受了沾染，受了玷污，这时他会到我们这里来。他也许没有逗留很久，可能不过几分钟，就是要得着这种服事，要从神得恩典作他的帮助。我们常常以为，我们若能讲长篇大道，得着广大的听众，那就好了；然而有这种讲道恩赐的人很少，这少数有恩赐的人毕竟不能应付许多人的需要。使圣徒的心得复苏，却是每个人都能作的，并且这种服事能到达各处。在神眼中，这是无价之宝。
但要这样服事别人，我们必须符合一些条件。我们若真实的与主同行，我们会被使用当然没有问题，因为祂是无限的。我们自己若不受污染，心里满溢着祂的喜乐和平安，就必洋溢而流出。所以我把一个简单的问题放在你面前：在你与神之间有争执的点么？我当然是指真正争执的点，是你自己知道的。若没有特别的事，那么你就不需要到处搜寻；若有什么，主自己总会发现。祂若要把你所忽略的事带到光中，祂总会指给你看，你就会知道了。你无须转眼内省，核对、分析每一个感觉，想要将它挖掘出来。只要赞美祂！这是主的事，不是你的事；当你偏离了祂的时候，祂要照耀在你心里，并且指示你。
但有一件事是确定的。你若的确与神有争执，你只会污染别人。你无法洗他们的脚。他们下沉，你会使他们更下沉。他们觉得沉重，你到他们跟前，会使他们更沉重。你无法使他们复苏，并使他们恢复从神而来的新鲜，你只会将他们投入更深的幽暗中。与神相争必定使教会的生命流失；而我相信教会能力最大的显明，乃在于能不断的使别人复苏。使人摸着天，使人上升、得洁净、并得更新，乃是无价之宝。
“你们也当彼此洗脚。”祂给门徒的一切吩咐中，这是最戏剧性的（我自然是以最纯洁的意义用这辞）。祂要使他们对这事的重要性有深刻的印象，就亲自在他们面前作这事。这是显出祂对“世间属自己的人”的爱（约十三1。）祂亲自给祂的门徒看见，什么是服事。这不是讲台的工作，乃是用水盆和手巾彼此服事。我们常常需要将已堕落的人恢复过来，将犯了罪的软弱者带回，使他们悔改；但今天圣徒最大的需要是得复苏，我的意思是使他们重新恢复到原初、属神的情形。这就是能力。耶稣自己“从神出来”（3）作这事。我不知道你对这事有多少感觉？但我以为对神而言，没有一个能力大于在世界面前有从神来的新鲜。你不觉得这是神生命之能力最大的显明么？在那被无底坑的烟熏黑的世界系统中，最叫我们喜乐的，乃是遇见由于属天清洁空气而新鲜的圣徒。这样的新鲜将神圣的生命之气重新带给你我。
我感谢主，在我年轻的时候，有福分认识一位最罕见的圣徒。我认识她多年，并发觉她有许多属灵的品质；使我印象最深刻的，就是在她身上感觉到神。你坐在她面前不用太久，甚至你只要走进她的房间，和她握握手，就会感觉神临到你。你不知道为什么，但你有这样的感觉。我不是惟一有这样感觉的人；每一个与她有接触的人，都作同样的见证。我必须承认在那些日子里，许多时候我觉得丧气，似乎一切都不对劲。我走进她的房间，立刻觉得受责备。我立刻觉得与神面对面，我得了复苏。
为什么会有这样的事？怎么会有这立即的复兴？当然不是因为这只是少数有特权之人的服事。主愿意我们每一个人都这样，当我们的弟兄姊妹晦暗的时候，就分赐这能力，使他们明亮。请记得，（大胆的说，）有时候这种晦暗，比那真正、有意的罪，更损伤基督徒的生命对世界的冲击力。我们任何人都可能偶尔犯罪，但因为我们对罪有感觉，我们立刻知道我们犯了罪，并会寻求且得着赦免。但许多时候我们由于世界的玷污，而晦暗多时，却因为这不是真正的罪，我们就不在意。于是我们为着神对世界的冲击力就减弱了。这时，我们周围若有弟兄或姊妹，能使我们再被提升，与神有更新的交通，那是何等美好！
那么，有什么规则可循呢？有两个。第一，如我们所看过的，我们与主之间必须没有为我们所知，而不立刻清理的不和；若有，那实际上就使我们完全失去这种使人复苏之服事的地位。无论什么事，都要立刻解决，否则我就无法被主使用。我对神的教会不能加增价值，反而成了重担。我无法贡献什么，只能使神儿女在生命上更受亏损。我若要对教会有所贡献，我与神之间的关系，在每一件我所知道的事上，都必须是透明的。我与神之间没有任何这样的不和谐，我就能成为提升我弟兄的凭借，使他们抵挡世界的能力得恢复。
第二，为了避免误解，这一点需要清楚的说明：请记得这样使人复苏，是一件彼此互相的事。耶稣说，“你们也当彼此洗脚。”使人复苏者必定也期望被别人复苏。许多时候主也许用你，但同样的，许多时候祂也许用别人使你复苏。主没有拣选少数人专门作“使人复苏”的属灵工作，正如我们没有人免于行经这世界，因而不需要得复苏的。像彼得一样，我们没有一个人有资格论到自己说，“我已过了那阶段。如今我与神的接触已经到了一个地步，完全脱尘，无需这样的职事，随时都能祷告或传道。我们不能对主说，“你永不可洗我的脚！”（约十三8。）
教会中没有不需要得复苏的超级弟兄。这是每位神的仆人都倚靠的事。你终日在商店或厨房工作，也许很需要明亮起来；但我们有些人终日在教会中作工，也一样需要明亮起来！我们都需要复兴，然而我们也许过于安慰自己，而忽略了这事实。无论我们在明显的世俗范围里工作，或从事于所谓属灵的事，世界都环绕我们，包围我们。所以我们时时刻刻需要弟兄或姊妹的帮助，再将我们提升，使我们与神有新鲜的接触，里面神圣的能力得着更新。
因此身体的原则相当简单，就是使人复苏和因别人得复苏。我们越与主一同往前，就越需要弟兄。因为在这样的服事中，我们没有一人是无足轻重的，我们也没有一人达到一个地步，不需要受别人的服事。我为自己的祷告是，愿神有时候用我，当别人的灵疲惫的时候，复苏他的灵；同样，也愿祂有时使用别人，来摸我疲倦的灵，并使我复苏。倘若借着一位弟兄，使我身上世界的污染得以洗去，以致我疲倦的来，更新的离去，那么他的服事就是基督对我的服事。
我以上用简单的说法所描述的，加起来相当于一道抵挡世界的联合阵线。这不是小事。我们若有足够的信心，实行这事，我确信这有能力使撒但最强的营垒颤抖。耶稣说，“你们既知道这事，若是去行就有福了。”（十三17。）
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